Templet
Angkor Wat i Kambodja räknas som världens största religiösa monument och besöks
av miljontals turister varje år. För nästan tusen år sedan var templet även en
del av ett mäktigt kungarike med ofattbara rikedomar. Men vad hände egentligen
med Angkorrikets skatter?
Sommaren
2011 upptäcktes en enorm skatt i ett hinduiskt tempel i den sydindiska
delstaten Kerala. I hemliga källarvalv som hållits låsta i hundratals år
upptäcktes guld, diamanter, rubiner och smaragder till ett värde av mer än 140
miljarder kronor.
Och
det finns flera exempel på skatter i hinduiska tempel. Tirumalatemplet i östra
Indien är en av världens rikaste helgedomar, och tar emot donationer bestående
av bland annat 350 kilo guld varje år från besökare.
Hinduiska
tempel, med eller utan skatter, finns inte bara i Indien. När det världsberömda
templet Angkor Wat i Kambodja byggdes på 1100-talet var templet tillägnat
Vishnu, en av hinduismens högsta gudomligheter. Templet byggdes av kung
Suryavarman II som härskade över det mäktiga Khmerriket, en strategiskt viktig
knutpunkt för handeln mellan Kina och Indien. Khmerriket sträckte sig över en
stor del av Sydostasien, och hinduismen kom troligen till Kambodja med de
indiska handelskontakterna. Även om influenserna från Indien var starka och
många hinduiska tempel uppfördes i Khmerriket, slutade khmererna aldrig att vörda sina inhemska gudar
och andar.
Världens största religiösa
monument
Till
skillnad från många andra tempel i Kambodja är Angkor Wat orienterat mot väst,
vilket har tolkats som att det byggdes för att vara en grav och ett palats
efter döden för kungen, eller för att manifestera kungens makt över tid och
rum. Men väst är också det väderstreck som förknippas med templets huvudgud
Vishnu.
Templet
byggdes i fyra våningar, och omges av kilometerlånga murar. Tempelområdet
omfattar mer än två kvadratkilometer inklusive den imponerande 190 meter breda
vallgraven som omger templet. Angkor Wat är idag världens största religiösa
monument. Det är byggt som en avbild av hinduismens kosmos, med vallgraven som
världshavet, tempelmurarna som bergskedjor och templets torn som de fem
topparna på berget Meru, världens centrum och gudarnas hemvist.
På
Angkor Wats första våning är 600 meter av väggarna täckta av reliefer som
återger kända historier ur hinduismens heliga skrifter. Där avbildas till exempel skapelsemyten
då gudar och demoner drar en jätteorm runt ett berg i tusen år för att kärna en
ocean av mjölk och få fram ett odödlighetselixir. Templet innehåller också flera
tusen reliefer av devatas, kvinnliga tempelväktare, och apsaras, dansande
nymfer.
En skattkammare i mörkret
På
Angkortemplets fjärde nivå, i ett torn vars topp är 60 meter över marken, fanns
ursprungligen det allra heligaste: en staty av Vishnu och ett altare. Men ett
par hundra år efter att det byggts gjordes Angkor Wat om till ett
buddhisttempel. Dörrarna till den centrala helgedomen murades igen och täcktes
med Buddhabilder. Mer
än ett halvt årtusende senare, år 1934, öppnade franska forskare de igenmurade
dörrarna. De möttes av ett kompakt mörker och ett 25 meter djupt schakt under
helgedomen. Längst ner i schaktet hittades sex blad av guld och två vita
safirer. Föremålen tros
vara rester av tempelskatten. Enligt hinduisk tradition gömdes ädelstenar,
tunna blad av guld och ibland även hår eller naglar från templets grundare i en
ihålig sten under grunden för templet, eller under sockeln till en staty.
Tempelskatten i Angkor Wat har plundrats någon gång under de många hundra år
som förflutit sedan templet grundades.
Nu
tänder besökare rökelse och lämnar offergåvor framför Buddhastatyerna över den
forna skattgömman. Munkar vaktar statyerna och smyckar dem med blommor och
tyger. Än idag anses de översta nivåerna av Angkor Wat så heliga att turister
som vill besöka dem måste vara anständigt klädda. Inga sandaler, bara knän
eller axlar tillåts, något som kan vara besvärligt för en västerlänning i 35
graders fuktig värme.
Statyer täckta av ädelstenar
Historiska
källor vittnar om att khmerrikets härskare samlade på sig stora rikedomar. Från
inskriptioner och krönikor vet vi att Angkors härskare omgav sig med
praktföremål av guld, silver och ädla stenar. Guld och silver användes också
som bytesvaror, men Angkorriket präglade inga mynt och hade troligen inget eget
pengasystem. Inskriptioner som hittats
i templen berättar om vilka dyrbarheter kungarna
gav till templen de lät bygga till gudarnas ära. Förutom guld, silver,
ädelstenar och andra metaller som koppar fick templen bland annat boskap,
elefanter och slavar.
På
1200-talet kom den kinesiske upptäcksresanden Zhou Daguan till Angkor. I sin
krönika beskrev han Angkor som en stad med hela palats av guld. Hans berättelse
för tankarna till myten om El Dorado, den sydamerikanska staden av guld, och de
fantastiska skatter som hittades i faraogravarna i Egypten. Inskriptionerna i templen vittnar också om bronsbelagda golv och
guldstatyer. I en lista över templet Ta Prohms tillgångar finns bland annat 40
000 pärlor, 35 diamanter och en staty av Buddha, helt täckt av ädelstenar.
Erövringen av de gyllene tornen
Vart
tog alla dessa rikedomar vägen? Är Angkors rikedomar bara en historisk myt?
Bara enstaka guldföremål och ädelstenar har hittats i templen, men det behöver
inte betyda att beskrivningarna av khmerrikets forna rikedomar är överdrivna.
Man har hittat spår av förgyllt gips på ett av Angkor Wats torn, och forskarna
är övertygade om att alla templets torn och många av dess statyer en gång varit
förgyllda.
I
över 500 år regerade 22 olika kungar det mäktiga khmerriket från Angkorområdet.
Men på 1400-talet växte det militära hotet från de thailändska kungadömena
Sukhothai och Ayutthaya, väster om khmerriket. År 1431 erövrades Angkor av
Ayutthaya efter en långvarig belägring. Många av skatterna i templen plundrades
troligen efter detta.
Ibland
sägs det att templen i Angkor sedan glömdes bort och tilläts förfalla i
djungeln i flera hundra år. Men när den franske biologen och upptäcksresanden
Henri Mouhot år 1858 råkade få syn på ett torn över trädtopparna i den
kambodjanska djungeln och tog sig fram till Angkor Wat var templet bebott av
buddhistiska munkar. Folket i Kambodja glömde aldrig templen, även om de länge
var okända i västvärlden.
Förtrollande förfall
Bland
Angkorområdets djungel, lotusblommor och risfält finns mer än hundra monument,
skapade av en större mängd sten än den som de tre stora pyramiderna i Egypten byggdes av. De flesta av templen har
genomgått noggranna restaurationer, men några har också med avsikt lämnats
orestaurerade för att visa hur de såg ut när europeerna återupptäckte dem.
De ligger fortfarande djupt inbäddade i
djungeln, där cikadornas sång blir dånande hög i middagshettan. Stryparträdens
tjocka rötter slingrar sig upp genom valvtaken och in genom dörrar och fönster.
Djupgrön mossa bildar ett mjukt täcke över stenhögar nedanför halvraserade
väggar. Fjärilspar i alla färger fladdrar igenom valven, som gäckande minnesfragment av de praktfulla tyger som
smyckade väggarna för mer än tusen år sedan. Även i dessa förfallna tempel
tänder munkar rökelsestickor framför buddhastatyer och delar ut välsignelser
till besökare som lämnat en offergåva.
Angkors förbannelse?
Den
förtrollade tempelstaden i djungeln har även varit skådeplatsen för ond bråd
död. 1907 inledde ett franskt forskningsinstitut arbetet med att bevara templen
i Angkor åt eftervärlden. Institutets förste platschef Jean Commaille mördades
1916 av banditer som ville komma åt den lönekassa han bar på. En av hans
efterträdare, Georges Trouvé, begick självmord 1935.
Angkorområdet
var ett av de sista fästena för kommuniströrelsen Röda Khmererna. Under deras
blodiga regim i slutet av 1970-talet avrättades flera hundratusen människor,
och miljoner kambodjaner dog av svält och sjukdomar. När Vietnam invaderade
Kambodja 1979 drevs Röda khmererna ut på landsbygden och tog bland annat sin
tillflykt till templen. Det går ännu att se spåren av striderna i form av
fästena för de kulsprutor som de Röda khmererna monterade högst upp på templet
Phnom Bakheng, som är strategiskt beläget på ett berg, och kulhål i de
ovärderliga tempelrelieferna.
De Röda khmererna och khmerriket
Gerillan
som kallade sig de Röda khmererna utkämpade alltså några av sina sista strider
i ruinerna av det tusen år äldre khmerriket. Men ordet khmer har fler
betydelser än så. Det används ofta för att allmänt beteckna en invånare i
Kambodja, vars officiella namn i början av 1970-talet var Khmerrepubliken.
Landets officiella språk heter khmer och 90 % av befolkningen tillhör
folkgruppen khmer.
1991
öppnades Angkorområdet åter för turister. Under Vietnamkriget hade USA fällt
två miljoner bomber över Kambodja. Det krävs mycket arbete för att röja bort
dessa och de minor som fanns i hela landet efter krigen.
Fortfarande
dödas och skadas många människor varje år av odetonerade bomber och minor i
Kambodja, och länge pågick oroligheter på olika håll i landet. Så sent som 1995
dödades en amerikansk turist och hennes kambodjanske guide i en väpnad attack
vid ett av templen.
Kulturarv och inkomstkälla
År
1999 räknas som det första året på 30 år då fred rådde i hela Kambodja. I februari
2011 dödades och sårades soldater från både Thailand och Kambodja i en eldstrid
om templet Preah Vihear, som ligger i norra Kambodja vid den thailändska
gränsen. Striden om detta tempel handlar inte bara om det rika kulturarvet. Den
rör också rikedomar i form av framtida inkomster från turismen, som är den
snabbaste växande näringen i Kambodja. Landets ekonomi bygger till stor del på
inkomster från de flera miljoner turister som varje år besöker templen i
Angkorområdet. Skattgömmorna är sedan länge plundrade. Tempeltornen i Angkor Wat glänser inte längre
av guld. Men templen fortsätter att vara ovärderliga både som historiska
monument och som inkomstkälla för ett av världens fattigaste länder.
En bra guidebok till Angkor Wat, som med fördel kan köpas på plats, är:
Ancient Angkor av Claude Jacques And Michael Freeman m fl (häftad, 2009)